30 de diciembre de 2010

El mejor regalo

¿Quién dijo que los regalos tienen que ser materiales?  Este es uno de los regalos más hermosos que he recibido en mi vida. Es de parte de mi hijo menor, Juan Noel, quien vive hace cuatro años en Moreno, provincia de Buenos Aires.  Estoy tan emocionada que tengo que compartirlo con ustedes, porque es un regalo de amor. Nada más.  Amor.

29 de diciembre de 2010

EL BRINDIS DEL BOHEMIO

En torno de una mesa de cantina,
una noche de invierno,
regocijadamente departían
seis alegres bohemios.
Los ecos de sus risas escapaban
y de aquel barrio quieto
iban a interrumpir el imponente
y profundo silencio.

El humo de olorosos cigarillos
en espirales se elevaba al cielo,
simbolizando al resolverse en nada,
la vida de los sueños.
Pero en todos los labios había risas,
inspiración en todos los cerebros,
y, repartidas en la mesa, copas
pletóricas de ron, whisky o ajenjo.

Era curioso ver aquel conjunto,
aquel grupo bohemio,
del que brotaba la palabra chusca,
la que vierte veneno,
lo mismo que, melosa y delicada,
la música de un verso.
A cada nueva libación, las penas
hallábanse más lejos
del grupo, y nueva inspiración llegaba
a todos los cerebros,
con el idilio roto que venía
en alas del recuerdo.

Olvidaba decir que aquella noche,
aquel grupo bohemio
celebraba entre risas, libaciones,
chascarrillos y versos,
la agonía de un año que amarguras
dejó en todos los pechos,
y la llegada, consecuencia lógica,
del "feliz año nuevo" . . .

Una voz varonil dijo de pronto:
- las doce, compañeros;
digamos el "requiescat" por el año
que ha pasado a formar entre los muertos.
¡Brindemos por el año que comienza!
porque nos traiga ensueños;
porque no sea su equipaje un cúmulo
de amargos desconsuelos . . .

- Brindo, dijo otra voz, por la esperanza
que la vida nos lanza,
de vencer los rigores del destino,
por la esperanza, nuestra dulce amiga,
que las penas mitiga
y convierte en vergel nuestro camino.
Brindo porque ya hubiere a mi existencia
puesto fin con violencia
esgrimiendo en mi frente mi venganza;
si en mi cielo de tul limpio y divino
no alumbrara mi sino
una pálida estrella: Mi esperanza.

¡Bravo!, dijeron todos, inspirado
esta noche has estado
y hablaste bueno, breve y substancioso.
El turno es de Raúl; alce su copa
y brinde por . . . Europa,
ya que su extranjerismo es delicioso . ...

Bebo y brindo, clamó el interpelado;
brindo por mi pasado,
que fue de luz, de amor y de alegría,
y en el que hubo mujeres seductoras
y frentes soñadoras
que se juntaron con la frente mía. . .
Brindo por el ayer que en la amargura
que hoy cubre de negrura
mi corazón, esparce sus consuelos
trayendo hasta mi mente las dulzuras
de goces, de ternuras,
de dichas, de deliquios, de desvelos.

-Yo brindo, dijo Juan, porque en mi mente
brote un torrente
de inspiración divina y seductora,
porque vibre en las cuerdas de mi lira
el verso que suspira,
que sonríe, que canta y que enamora.
Brindo porque mis versos cual saetas
lleguen hasta las grietas
formadas de metal y de granito,
del corazón de la mujer ingrata
que a desdenes me mata . . .
¡pero que tiene un cuerpo muy bonito!

Porque a su corazón llegue mi canto,
porque enjuguen mi llanto
sus manos que me causan embelesos;
porque con creces mi pasión me pague. ..
¡vamos!, porque me embriague
con el divino néctar de sus besos.

Siguió la tempestad de frases vanas,
de aquellas tan humanas
que hallan en todas partes acomodo,
y en cada frase de entusiasmo ardiente,
hubo ovación creciente,
y libaciones, y reir, y todo.
Se brindó por la patria, por las flores,
por los castos amores
que hacen un valladar de una ventana,
y por esas pasiones voluptuosas
que el fango del placer llena de rosas
y hacen de la mujer la cortesana.

Sólo faltaba un brindis, el de Arturo,
el del bohemio puro,
de noble corazón y gran cabeza;
aquel que sin ambages declaraba'
que sólo ambicionaba
robarle inspiración a la tristeza.

Por todos lados estrechado, alzó la copa
frente a la alegre tropa
desbordante de risa y de contento
los inundó en la luz de una mirada,
sacudió su melena alborotada
y dijo así, con inspirado acento:

-Brindo por la mujer, mas no por esa
en la que halláis consuelo en la tristeza,
rescoldo del placer ¡desventurados!;
no por esa que os brinda sus hechizos
cuando besáis sus rizos
artificiosamente perfumados.
Yo no brindo por ella, compañeros,
siento por esta vez no complaceros.
Brindo por la mujer, pero por una,
por la que me brindó sus embelesos
y me envolvió en sus besos;
por la mujer que me arrulló en la cuna.

Por la mujer que me enseñó de niño
lo que vale el cariño
exquisito, profundo y verdadero;
por la mujer que me arrulló en sus brazos
y que me dió en pedazos
uno por uno, el corazón entero.
¡Por mi madre!.. bohemios, por la anciana
que piensa en el mañana
como en algo muy dulce y muy deseado,
porque sueña tal vez que mi destino
me señala el camino
por el que volveré pronto a su lado.

Por la anciana adorada y bendecida,
por la que con su sangre me dió vida,
y ternura y cariño;
por la que fue la luz del alma mía;
y lloró de alegría
sintiendo mi cabeza en su corpiño.
Por esa brindo yo, dejad que llore,
que en lágrimas desflore
esta pena letal que me asesina;
dejad que brinde por mi madre ausente,
por la que llora y siente
que mi ausencia es un fuego que calcina.

Por la anciana infeliz que sufre y llora
y que del cielo implora
que vuelva yo muy pronto a estar con ella;
por mi madre bohemios, que es dulzura
vertida en mi amargura
y en esta noche de mi vida, estrella . ..

El bohemio calló; ningún acento
profanó el sentimiento
nacido del dolor y la ternura,
y pareció que sobre aquel ambiente
flotaba inmensamente
un poema de amor y de amargura.

Guillermo Aguirre Fierro (Mexicano)
(1887-1949).
Entre sus múltiples obras sobresale la que le dio renombre y celebridad, el volumen de versos titulado "Sonrisas y Lágrimas", donde aparece el famoso poema romántico "El Brindis del Bohemio"

24 de diciembre de 2010

¡Feliz Navidad!

A todos los amigos que me visitan, a todos los que escuchan cuando escribo en voz alta, a todos los que leen y comentan, a los que pasan calladitos, a los que buscan alguna información o imagen, a todos los que tocan a esta puerta o se acercan a los alrededores:  ¡Gracias!
Que sea una temporada de paz tanto en nuestros países como en nuestros corazones.
Que ni la fortaleza ni la esperanza nos abandonen para que podamos sonreír a pesar del dolor, caminar a pesar de los obstáculos, vivir y no meramente existir.
Un abrazo desde y hacia cada rinconcito del planeta que llamamos hogar.
¡Feliz Navidad!

16 de diciembre de 2010

Los caminos

“Hay soledad en el hogar sin bulla,
sin noticias, sin verde, sin niñez.
Y si hay algo quebrado en esta tarde,
y que baja y que cruje,
son dos viejos caminos blancos, curvos.
Por ellos va mi corazón a pie.”
César Vallejo



Cuando trajeron a Chayanne me dio mucha gracia el nombre, pero no por eso lo acepté de buen grado. Los chicos lo encontraron en medio de la carretera, asustado por los frenazos de los carros que evitaban atropellarlo. En ese momento, se oía una canción de Chayanne en un radio cercano, y a Tere, enamorada de él como todas sus amiguitas, se le ocurrió llamarlo así. De esta forma llegó a casa, ya bautizado y sin que nadie me preguntara. Y así se quedó, pues antes de darnos cuenta, era parte de la familia.

Fue el mejor compañero de los niños. Les di como condición para adoptarlo que tenían que ayudarme en su cuidado. Aceptaron. Paco quedó a cargo del baño y Tere de su alimentación. En la mañana, permanecía conmigo pero una vez llegaban de la escuela, no se despegaba de ellos.

Todos los días los esperábamos en el balcón. Yo, en el sillón y él, a mis pies. El cachorro conocía el ruido del motor del autobús, y de solo escucharlo entrar al camino, corría a recibirlos. Su regocijo era mayor a la rapidez con que movía el rabo.

Como es natural, los chicos crecieron y poco a poco, se fueron olvidando de Chayanne. Los juegos y carreras quedaron atrás, junto a la infancia. Sus rutinas, prioridades e intereses cambiaron. Aún así, el perro los esperaba de sus salidas, los ojos siempre puestos en los caminos.

Los mismos caminos que atravesaron un día para dejar atrás esta casa. Esta casa que ahora me queda grande, esta casa callada y vacía que luce hoy sin vida. Esta casa desierta, que en silencio me restriega mi soledad.

Teresa se fue, maleta en mano, con la ilusión del amor recién probado y la certeza de que la felicidad era posible. Francisco, mochila a la espalda, partió poco después, deseoso de vivir nuevas aventuras, tomar otros rumbos, conocer el mundo, ya aquí pequeño para él. Y yo me quedé, con el perro, con mis plantas, con estas habitaciones estancadas en el tiempo desde el día en que cerraron sus puertas.

Chayanne, ya viejo, descansa a mi lado, sin ánimo siquiera para perseguir lagartijos De vez en cuando escucha algún sonido familiar, alza la cabeza, mira los caminos, pero vuelve a acostarse decepcionado. Son otros niños los que descienden ahora del autobús. Baja la cabeza y parece dormir; se mueve, quizás sueña o, como yo, cierra los ojos para vivir sus recuerdos.

En el balcón se sigue meciendo un sillón. Chayanne y yo, esperamos…


Siluz
11/2010


11 de diciembre de 2010

Volaron a la inmortalidad

"La muerte es el comienzo de la inmortalidad".
Robespierre

Cuando muere un grande, nos resistimos a su pérdida. Queremos explicar su ausencia, justificar su partida pensando que da un paso hacia la inmortalidad. No nos resignamos y seguimos pensando que está vivo, que aparecerá, que ha sido todo un engaño publicitario. Y al final nos consolamos con la certeza de que muere el hombre y nace la leyenda.   Olvidamos que esos gigantes son seres humanos, tan indefensos como nosotros ante la adversidad. Y también les toca el dolor, las lágrimas, las enfermedades, y la muerte.
     Es duro ver a un ídolo, a un héroe, a una estrella caer abatido por alguna enfermedad, sobretodo cuando ocurre en su juventud o en plena cumbre de su carrera. Más aún, cuando esa muerte no fue natural sino provocada. Cuántos de estos que consideramos genios de la música han caído víctimas de sobredosis de drogas, balas asesinas, accidentes automovilísticos o de aviación.
     No voy a entrar en todas esas partidas provocadas. Eso podría ser tema para otra entrada. Hoy, que se cumplen 120 años del natalicio del inolvidable Carlos Gardel, vamos a limitarnos a las muertes por accidentes de aviación. Es cierto que la carretera nos ha robado a muchísimas personalidades, entre ellas: Jean Dean, Tamara, Cecilia, Nino Bravo, la Princesa Diana o Grace Kelly. Pero el cielo…ay, volando se nos fueron otros grandes como Pedro Infante, Carlos Gardel, Aaliyah, Roberto Clemente y el recordado autor del Principito, Antoine de St, Exupery.

Pedro Infante
Esste famoso cantante de rancheras y actor de la época de oro del cine mexicano y fanático de la aviación, ya había tenido dos accidentes serios.  El 15 de abril de 1957  decidió viajar a la capital pues su segundo matrimonio, realizado en Mérida cuatro años antes, había sido declarado nulo por la Suprema Corte de la Nación.  No llegó a Ciudad México pues uno de los motores del avión en que iba como copiloto falló y causó su caída en espiral sobre Mérida. Murieron todos los ocupantes del avión y una familia en tierra.  En el aniversario de su muerte, cada 15 de abril, sus admiradores van a su tumba a cantar rancheras y llevarle flores, porque Pedro Infante no ha muerto, sigue vivo en sus corazones.

Aaliyah
El 25 agosto 2001, tras filmar un vídeo musical en Las Bahamas, abordaron una avioneta, aparentemente con exceso de equipaje, en la Isla Abaco.  Poco después del despegue, la misma se estrelló. Tenía 22 años y ya había sido nominada en cinco ocasiones para el Grammy y una para el Oscar.

Roberto Clemente
Uno de los mejores jugadores puertorriquenos de beisbol de Grandes Ligas, ganador doce veces del "Guante de Oro" y de dos campeonatos mundiales con su equipo Piratas  de Pittsburg. El 31 de diciembre de 1972 volaba rumbo a Managua, Nicaragua, con la intención de llevar artículos, ropa y alimentos para las víctimas del terremoto ocurrido en ese país una semana antes. Su avión cayó en el Atlántico pocos minutos después de despegar. Se dice que iba sobrecargado. Ese mismo año había alcanzado la suma de 3000 hits. Fue admitido póstumamente al Salón de la fama, convirtiéndose en el primer latinoamericano en formar parte de este honroso círculo.

Carlos Gardel
José María "Indio" Aguilar Porrás estuvo presente en Medellín el 24 de junio de 1935. Años después, recordando la tragedia de Gardel, dijo para la extinta revista Cine Argentino:

“Una vez en Medellín, resolvimos almorzar para seguir luego rumbo a Cali. Recuerdo que en el momento de ascender, Carlos volvió la cabeza para decirme:
—Bueno, Indio, nos queda una hora y cuarto, y después, aunque se rompan todos estos bichos, no nos subimos nunca más a uno.
¡Pobre Carlitos! ¡Cuán lejos estaba de soñarse que minutos más tarde iba a quedar convertido en cenizas! El último en entrar fue el señor Flit, que era el que cerraba las puertas. Antes de hacerlo, trajeron doce tambores de películas que debían pasar esa noche conjuntamente con la función de Gardel. El piloto Samper se opuso tenazmente a llevarlas, alegando ser demasiado peso para el trimotor, pero contra su negativa, y después de mucho discutir, se dispuso que fueran. Inmediatamente Flit se dio a la tarea de colocar a todos la correa de seguridad. Yo fui el único que me resistí a ello; por eso logré salir del aparato. Las últimas palabras que pronunció Gardel fueron para pedirme un caramelo y un poco de algodón para los oídos.
Apenas tuvo tiempo de colocárselo. El avión, que había comenzado su marcha, no conseguía despegarse del suelo. Me parece que por una rara intuición, todos presentimos la catástrofe y nos miramos. Samper, que hacía esfuerzos desesperados para despegar, no pudo evitar el choque de su trimotor F 31 con el superavión Manizales.
Se alcanzó a escuchar un ruido sordo y enorme, y los dos pájaros del aire ardieron instantáneamente. Por instinto de conservación, no sé cómo ni cuándo, me largué por una abertura del trimotor, ya cubierto en llamas, pero no pude hacerlo sino por un instante. Reconocí los gritos de Gardel, Le Pera y Riverol, que eran tan desgarradores que, enloquecido de desesperación, me lancé a las llamas para auxiliarlos, defendiéndome con un pedazo de saco que me quedaba. Pero no conseguí hacerlo. Al único que alcancé a ver fue a Corpas Moreno, y tenía la cabeza separada del cuerpo. Aquello era infernal y dantesco; nos estábamos quemando vivos, nos estaban ardiendo las carnes
Del avión Manizales murieron todos; del nuestro, sólo quedamos Flit, Plajas y yo. Según me han informado, el primero está sin vista y sin manos, y el segundo, demente”.

El informe oficial sostiene que el accidente se debió única y exclusivamente a dos causas:
     a. las deficiencias topográficas y aerológicas, propias del aeródromo "Olaya Herrera" de la ciudad de Medellín.
     b. un fenómeno aerológico propio del mencionado aeródromo y que consiste en la aparición súbita de una corriente que se presentó unos diez segundos antes de ocurrir el choque con una intensidad 6-7 Beaufort de una dirección suroeste

Sin embargo, aún hoy persisten diversas versiones que descalifican lo afirmado en dicho informe. Unas hablan de la supuesta rivalidad entre las dos empresas protagonistas del siniestro: la SACO (Sociedad Aérea Colombiana) y la SCADTA (Sociedad Colombo Alemana de Transportes Aéreos) o más precisamente entre los pilotos Ernesto Samper Mendoza y Hans Ulrich Thom. Otras se refieren a una eventual disputa entre Gardel y Le Pera (o Gardel y Samper Mendoza), que habría culminado con un balazo fatal en la nuca del piloto. El asunto es que fuera cual fuera la causa, el accidente apagó la voz oficial del tango, aunque sea común escuchar que "Gardel cada día canta mejor".

Antoine de St. Exúpery
EL 31 de julio de 1944 cayó derribado el avión de St. Exúpery. En marzo de 2008, 64 años después, Horst Rippert, un piloto alemán que tenía entonces 24 años, revela:

"Yo cumplía una misión no lejos de Toulon. Y descubrí un Lightning que volaba muy bajo. Volaba de manera extraña. Era un blanco fácil para mí. Y el piloto del Lightning no parecía darse cuenta. Pensé: si no te vas ahora, te acribillo. Me fui a pique en su dirección y disparé, no contra el fuselaje sino contra las alas. Le di. Se fue derecho al agua. No vi saltar al piloto cuando el avión se precipitó al mar".
"Me enteré unos días después que era Saint-Exupéry. Me quedé horrorizado. De niño, de adolescente, mi vida giraba en torno a los héroes de las novelas de Karl May y de Saint-Exupéry. En nuestra niñez, en la escuela, todos habíamos leído y adorábamos sus libros. Sabía admirablemente describir el cielo y los sentimientos de los pilotos. Su obra produjo la vocación de volar en muchos de nosotros.
Desde entonces esperé y sigo esperando que no haya sido él quien cayó en el mar ese día. Pero ¿qué podía hacer? Durante todos estos años me he repetido esa pregunta”.
Yo derribé el avión de Antoine de Sanit-Exupéry y nunca pude perdonármelo. Ese día abatí al más amigo de mis enemigos”.

30 de noviembre de 2010

Siento ruido por las noches

“Presiento que tras la noche
vendrá la noche más larga,
quiero que no me abandones,
amor mío, al alba…”
Luis Eduardo Aute

     El silencio no es característico de nuestras noches. El coquí acostumbra importunar al extranjero aunque a los nativos se nos hace difícil dormir sin su cantar. Sobretodo, cuando llueve, el coro es impresionante. Más aún, si lo acompaña algún grillo. Son los sonidos nocturnos del campo boricua, sonidos que se extrañan cuando se está lejos.
     Acá, en esta ciudad, tampoco hay silencio. Durante el día escucho el paso del tren al aproximarse a la estación, aviones que confundo con truenos, voces humanas amplificadas, bocinas de autos, autobuses y camiones, el engranaje del elevador en su interminable sube y baja, el chirriar de la rejilla cuando se detiene en mi piso, pisadas que van y vienen, bandejas, frascos, cristales, ruedas, sollozos, gritos. Los primeros días me resultaba imposible conciliar el sueño, pero ¡a todo se acostumbra una!
     No, es mentira. Hay situaciones a las que es difícil acostumbrarse, circunstancias intolerables que nos obligan a salvar a quienes amamos y recuperar nuestra dignidad. Aún a costa de la libertad.
     Así fue que perdí mis colores. Mis verdes y azules se tornaron en este blanco asfixiante. Los sonidos, tan míos, se convirtieron en ruidos ajenos. Solo alivia este desorden la visita que recibo al alba. A esa hora, en un devenir paulatino, mágico, aparece la música. El anterior caos se transforma en un concierto de notas indescriptibles. Es como si un grupo de hadas, musas, ángeles, ninfas, diosas... ¡que sé yo!, se empeñara en practicar armonías. Esas voces inocentes, a pesar de ser muy tenues, logran despertarme. Las percibo al otro lado de la pared, flotando en el aire, escondiéndose bajo la cama o en el armario. Las oigo en el interior de mi habitación pero también tras el cristal de la ventana. Siento que no están en ninguna parte y en todos sitios. Ensayan la misma melodía una y otra vez. Temo abrir los ojos, por miedo a perderlas.
     Entonces, entra ella, la mujer de blanco. Interrumpe esta paz para darme unas pastillas que dice me tranquilizan. Si no provocara tanta rabia, sería gracioso. En ocasiones me despierta para hacerme tomar pastillas para dormir. Su llegada provoca que se apaguen las voces, las espanta como hacía yo a las palomas cuando mamá les tiraba migajas. Intento recuperarlas. Imposible. Quizás se han ido tras los trinos de las aves que, en mi tierra, reciben al nuevo día.
     Le pregunto cómo llegué aquí. No contesta. Yo vivía con mis padres y hermanas. Somos cinco; yo, la mayor de todas. El recuerdo se hace imagen. Una casa en el campo, un jardín, el arco iris cuando mitiga la lluvia, las montañas a la distancia. Mi madre tiende la ropa al sol, las niñas juegan en el patio. Cantan.
     Con la caída del sol, mamá llama a la mesa. Una vez más, mi padre no llega para la cena. Ayudo a lavar los platos y acostar a las niñas. Afuera, en rítmico diálogo, varios pares de coquíes se enamoran a la luz de la luna. Una orquesta de grillos, cómplices celestinos, interpreta una serenata. Ambas especies se combinan para regalarnos su rutinaria canción de cuna. Entre tanta paz, unos pasos tambaleantes me despiertan. Es mi padre. Oigo su respiración tras nuestra puerta, el deslizar de su correa, el abrir del cierre de su pantalón. Me resigno a lo esperado. Pero, esta vez, no se me acerca. Escucho el sollozo de una de mis hermanas. Desaparece el temor y surge el odio. Corro a la cocina en busca de un cuchillo. ¡Papá, no, a ellas no!
     Se refugian en mí, me abrazan, se aferran a mi cuerpo. Hace tanto que no estaban conmigo. Tengo que protegerlas, cuidarlas. Nadie volverá a separarnos.
     Siento una puerta que se abre. Es, otra vez, la mujer de blanco. Desaparecen mis hermanas. Las ha espantado, al igual que a las voces cada mañana. Me abalanzo sobre su cuello. Entran varios hombres corriendo. Todos visten de blanco. Dicen cosas que no entiendo. Como ante papá, estoy indefensa, sometida a la obediencia. Me atan las manos. Contra mi voluntad, me inyectan.
     Veo teñirse de verde las paredes. Regresa el campo, el cantar del coquí. Llueve, llueve mucho. El verde se vuelve negro. Es una noche sin luna. Todo está tan oscuro. Solo me ilusiona esperar el canto al alba.

Elsia Luz Cruz Torruellas
(Siluz)
10/10

Nota:
En Puerto Rico hay 17 especies de coquíes. Estas especies son del género Eleutherodactylus que significa "dedos libres", ya que este grupo de ranas no tiene membranas entre los dedos. Esta característica es indicativa de que son especies que evolucionaron hacia hábitos completamente terrestres. No ponen huevos en el agua ni pasan por la etapa de renacuajo. Los huevos usualmente los ponen en la vegetación, aunque hay especies que los ponen bajo la tierra, y de los huevos nacen las ranitas
Las 17 especies de Puerto Rico se pueden distinguir porque cada una tiene una voz diferente, con excepción del coquí común y el coquí de la montaña ya que ambos cantan "co-quí".

27 de noviembre de 2010

La Radio con botas

A Paco Escámez Reverte, amigo serratiano

Publica el amigo Paco en su página de facebook, la presentación que hizo Joan Manuel Serrat de su propio programa ”La radio con botas”, el día de su inauguración, el 1 de abril de 1991:
«Buenas noches, soy Joan Manuel Serrat, y dadas las circunstancias, me siento en la obligación de prevenirles que a partir de hoy y a lo largo de tres meses, estaré con ustedes –si quieren acompañarme– de lunes a viernes a esta misma hora. Y ustedes se preguntarán qué se le ha perdido a éste en la radio..., pues tengo mis razones. Se lo explicaré: todo empezó una soleada mañana de invierno, mientras paseaba por el rastro de la Plaza de las Glorias, donde los traficantes de antiguallas ofrecen al mejor postor sus tesoros, ventiladores oxidados, muebles carcomidos, trajes apolillados,... cuando de repente, entre los muchos cachivaches en desorden, reparé en una vieja radio. Era arqueología de primera mano... Me dirigí al viejo mercader que estaba al frente del negocio y le pedí precio por ello. «No se la aconsejo, amigo. Es una radio con botas» –me respondió, tomándola entre sus manos con el mismo cuidado con el que se transporta un plato de sopa llena hasta el borde– «Solo le traerá complicaciones. Está enferma, enferma de la cabeza; está colgada como esos abuelos que sólo hablan de sus buenos tiempos, de la república, de María Castaña. Se ve, que de joven tuvo un revés sentimental y 'se colgó' y ya no hace más que repetir cosas como de que 'Ustedes son formidables', dice que hay guerra en Corea y no para de contar historias de uno que se pasaba la vida inaugurando pantanos y persiguiendo a los rojos. El otro día, sin ir más lejos, yo quería escuchar al 'Butanito', la encendí y apareció una tal 'Ama Rosa'».
«Eso no tiene precio» –grité sin poder contener mi entusiasmo–. «Usted sí que no tiene precio, amigo» –me dijo–, «¿de verdad que le interesa?... ¡Cómo es la gente!, ande, llévesela. Se la regalo. Y si le da mucho la lata, pues la lleva al asilo o la deja tirada en cualquier portal, que la gente no está para monsergas, amigo... y nadie le va a dar un duro por ella, se lo digo yo». Y me la llevé a casa. Y le limpié las heridas. Y ella, despacito, me ha ido contando todo cuanto sabía de nosotros. No hizo falta enchufarla. Ella misma se calzó las botas y juntos, de la mano, nos pusimos a recorrer nuestros ayeres. Ella, con sus botas, y yo con mi memoria. Y en eso andamos. Y por eso estamos aquí... Buenas noches, bienvenidos a «La Radio con Botas»...
“LOS SONIDOS DE 50 AÑOS DE HISTORIA”
Tras unas conversaciones con el entonces director de RNE, Enric Sopena, Serrat preparó durante meses la gestación de un nuevo programa que comenzó a emitirse el 1º de Abril de 1991 y finalizó el 21 de Junio del mismo año. Joan Manuel fue el autor, director y presentador de "La Radio con botas", una serie de programas de una hora de duración que se emitía de lunes a viernes por la cadena de emisoras Radio 5, perteneciente al grupo de Radiotelevisión Española. La idea principal era dedicar el programa de cada noche a los acontecimientos ocurridos durante un año en España, empezando en 1939 (cuando finaliza la guerra civil, precisamente un primero de Abril) hasta terminar en el año 1990. Fueron un total de sesenta capítulos (algunos años necesitaron dos programas) que se mantuvo en antena a lo largo de tres meses y con un gran éxito de audiencia. Cada noche Serrat nos contaba noticias de entonces, comentaba diversos sucesos y chascarrillos, nos ponía canciones y seriales, sin olvidar una variada colección de anuncios publicitarios de la época. Todo este arsenal de "recuperación de la memoria" junto al acostumbrado "glamour" aportado por Joan Manuel significó que la serie fuera una de las más celebradas de la historia de la radiodifusión española.
(Fuente:jmserrat.com)

Para muestra basta un botón.  Y vayamos al 1953, año de muy buena cosecha..., de los que crecimos con el "yesterday"...



Estas palabras de Serrat, y el concepto del programa, me hicieron recordar al poeta boricua, Luis Lloréns Torres en su emotivo y visionario poema sobre la radio.

La Radio
Luis Lloréns Torres
(1876-1944)
Puerto Rico
Que me escuche, comay, se lo ruego
Que esta noche ha traío a la escuela
El maestro rural de este campo
Una caja que siente y que piensa.
Una caja que canta, que toca
Instrumentos de aire y de cuerda
Y que habla en la lengua del yanqui
Y en la nuestra y en toas las lenguas.
Dende Roma un gritón se burlaba
De los hoscos etíopes en guerra;
Dende España, una tal Dalia Iñiguez
Trovó versos de un tal Villaespesa,
En La Habana bombearon la rumba,
En San Juan repicaron la plena
(Güiro, cuatro, violín y guitarra),
En la vieja estación y en la nueva
Un doctor anunciábase como
El más sabio doctor de la tierra.

—¿Y esas voces, maestro — le dije—
Por onde vienen y cómo es que llegan
De tan lejos, y cuánto se tardan
En venir dende onde las sueltan,
Y a ónde siguen después que han llegao
Y qué luego acaece con ellas?...
—Piense, viejo —gruñóme el maestro —
Que teniendo en la chola tal ciencia
En jamás yo maestro sería
Pa ganarme tan pobres pesetas.
—Bien urdío —repuse— que el hombre
Que es de carne y hueso, se muera
Porque to lo que es carne fue hecho
Destinao a podrirse en la tierra,
Pero toas esas voces y voces
Que se salen del hombre pa fuera
Y ellas solas se escapan de Europa
Y ellas solas se vienen pa América.
Esas voces, maestro, es seguro
Que por siglos y siglos se quean
Dando vueltas y vueltas roando
En lo hondo sin fin de la esfera.
Y que bobo, maestro, usté ha sío
Fabricando esa caja tan nena
Que no sabe coger más que voces
En el punto en que nacen y suenan.
No sea bobo, maestro, y fabrique
Otra caja más lista, que puea
Recoger las palabras de enantes
Las que dijo Jesús, en la cena
Las que dijo Colón en la nao
Cuando vio dende el mar la isla nuestra.
Una caja que atrás pegue un brinco
Y mujer amorosa se vuelva
Que yo oiga, que el canto yo oiga
Y los besos y voces de aquella
Que dormía conmigo en la cama
Y cenaba conmigo en la mesa.
Y pa siempre se fue y está ahora
Callaíta debajo e la tierra.

21 de noviembre de 2010

Leyenda de Mar Chiquita

Como acostumbraba cada mañana, Fini Ana paseaba por la orilla del mar manatiense. Nacida en la costa norte borincana, había vivido en ella desde entonces. No podía imaginar otra existencia lejos de ese litoral. Se identificaba con la mar, por lo general tan pacífica pero que en ocasiones se estrellaba contra las rocas dejando ver su rabia y su potencia. A pesar de que miraba a diario ese paisaje, no dejaba de admirarlo, agradecida de la suerte de tenerlo.
En días como éste, en que el sol le regalaba toda su energía y calor, era imposible no sumergirse entre sus olas. El azul del cielo, reflejado en la claridad de esas aguas, la atraía. Era parte de su vida, esa mar era ella misma. Subió a la roca para zambullirse pero antes de llegar al punto apropiado, resbaló. Sin poder resistir la caída, fue a dar en la poza más honda del área. Experta nadadora, no perdió la fe, pero la fuerza de la corriente era superior a las suyas.
Pidió a la Madre Naturaleza que la protegiera, como había hecho siempre. Y de pronto, tembló la tierra. El sismo provocó que la gran roca se abriera en dos, creando una abertura que dejó entrar una fuerte ola que la arrastró hasta la orilla.
A los pocos días, el mismo torrente que le salvó la vida, fue socavando la tierra, formando una poza donde Fini Ana podía bañarse sin riesgo alguno.  La misma de la que hoy goza la gente de Manatí y pueblos vecinos, convirtiéndose en una de las playas más hermosas de la región.  Fue así que se formó la Mar Chiquita, justo frente a la Cueva de las Golondrinas en la costa norte de la isla de Puerto Rico.
Y de nada de esto nos hubiéramos enterado, si un joven de Manatí, buscando posibles tesoros piratas en la cueva, no descubriera a un viejo moribundo que allí se refugiaba. Entre sus poquísimas pertenencias, encontró un antiguo pergamino donde, en letra apenas legible, se narraba la Leyenda de La Mar Chiquita.
Referencia:

19 de noviembre de 2010

Agüeybana

Llamamos a este día. 19 de noviembre, día de la puertorriqueñidad, día del Descubrimiento de Puerto Rico, día del encuentro del viejo Mundo con esta isla de Borikén. 


“Esta tierra, que Dios le tenía reservada a Tony" y que él escogió como su Patria para quererla, servirla, vivirla y en ella morir.

 

"Un día 19 de noviembre, hace ya mucho tiempo, la historia derramó sobre esta isla y sobre nosotros un aluvión de siglos. Conjuguemos la presencia del hombre sobre esta isla nuestra, atalaya para los ojos puestos en el porvenir”.

Sabemos todos desde las llanuras sin límites
Por donde cruza el Orinoco
Bajan en sus ágiles canoas los bravos aruacas.
Por las treintaiséis bocas del Delta salen al inmenso nagua.
“Resplandeciente fascinación las arrastrará”.
Por las 36 bocas del Delta salen al inmenso nagua
“¡Hacia las islas!”
Por las 36 bocas del Delta salen al inmenso nagua.

Gemían sus hermanos, maltratados y privados
del tesoro más preciado que es la Libertad.
Tornaste sus gemidos en valientes alaridos
y sus brazos en antorchas de verdad.
De un confín al otro de su bella Borikén
su nombre, se repite por doquier:
Agüeybana, Agüeybana, Agüeybana, Agüeybana

Agüeybana, cacique Borincano,
Tu nombre está grabado en la eternidad
Agüeybana, por siempre en nuestra historia
cubierto estás de gloria, Agüeybana
Agüeybana

Marchó valientemente, siempre al frente de su gente,
y en su pecho reluciente, su guanín.
Guanín, disco dorado, blanco fácil del soldado,
que dispara y a su vida pone fin
de un confín al otro de su bella Borinquen
su nombre, se repite por doquier
Agüeybana, Agüeybana, Agüeybana, Agüeybana

Agüeybana, cacique Borincano,
Tu nombre esta grabado en la eternidad
Agüeybana, por siempre en nuestra historia
cubierto estas de Gloria, Agüeybana
Agüeybana

(Tony Croatto y Axel Anderson)

18 de noviembre de 2010

"¿Vos sabés quien sós?"

Las Madres de la Plaza de Mayo con el tiempo se convirtieron en las Abuelas de Mayo. Eran mujeres de 50 a 60 años quienes buscaban a sus hijos desaparecidos durante la dictadura militar argentina, a sus hijas y nueras embarazadas y más tarde, a sus nietos secuestrados o nacidos en cautiverio. Pasadas casi 4 décadas, ya no buscan bebés, con el fin de restituirlos a sus familias legítimas, sino que apelan a hombres y mujeres que puedan no ser quiénes les dijeron ser. Esta nueva forma de encarar el problema de niños desaparecidos, se conoció como la campaña “¿Vos sabés quien sós?” que provocó que toda una generación , no limitada a la argentina, se cuestionara su origen.  Recordemos que estos niños considerados "botín de guerra', fueron inscritos como hijos propios de miembros de las fuerzas de represión, regalados, vendidos o abandonados en institutos sin nombre ni referencias de su origen. Hoy deben estar por los treinta años y pueden estar en cualquier parte del mundo. No deben sospechar siquiera. y si lo hacen quizás temen enfrentar la realidad, que quienes los criaron pueden ser cómplices de la cruel muerte de sus padres. y que sus abuelas, ya ancianas, han dedicado sus vidas a buscarlos.
Dos de las fundadoras de las Madres de Mayo, ahora de más de ochenta años, aún buscan sin descanso a sus propios nietos. Tienen la satisfacción, sin embargo, de haber encontrado 102 jóvenes , a quienes, aún en contra de opositores, represión, amenazas, burlas, falta de ayuda y compromiso e, irónicamente,  hasta de ellos mismos, les han devuelto su identidad. Mujeres que antes de la desaparición de sus hijos, nunca estuvieron envueltas en actividades más allá que las propias de su hogar, mucho menos políticas. La vida, con mucho dolor,  les encargó esta misión que jamás imaginaron, y que ellas aceptaron con la entrega y el amor que solo una madre puede ofrecer. 

Chicha Mariani
Querida nieta:
Soy tu abuela “Chicha” Chorobik de Mariani, te busco desde el momento en que Etchecolatz, Camps y su tropa mataron a tu madre y te secuestraron de tu hogar en la calle 30 nº 1134 de La Plata, República Argentina. Era el 24 de noviembre de 1976 y tenías 3 meses de edad. Desde ese momento con tu padre te buscamos hasta que a él lo asesinaron.
A pesar de que trataron de convencerme de que habías muerto en la balacera, yo sabía que estabas viva. Hoy está comprobado que sobreviviste y estás en podre de alguien. Ya tienes 31 años y tu número de documento probablemente sea cercano al 25.476.305 con el que te anotamos. Yo quisiera pedirte que busques fotos de cuando eras bebé y las compares con las que acompañan este texto
.

Quiero contarte que tu abuelo paterno se dedico a la música y yo a las artes plásticas; que tus abuelos maternos se dedicaron a las ciencias, que tu mamá amaba la literatura y tu papá era licenciado en economía. Ambos tenían un gran sentido de la solidaridad y compromiso con la sociedad. Algo de todo tendrás en tus inclinaciones de vida porque, a pesar de que hayas sido criada en un hogar distinto, uno guarda internamente los genes de sus antepasados. Seguramente hay muchas preguntas sin respuesta que aletean en tu interior.
A mis más de 80 años mi aspiración es abrazarte y reconocerme en tu mirada, me gustaría que vinieras hacia mi para que esta larga búsqueda se concretara en el mayor anhelo que me mantiene en pie, el que nos encontremos.
Clara Anahí, mientras te espero seguiré buscándo.
Te abraza, tu abuela
“Chicha Mariani"


Estela de Carlotto
Estela busca a su hija Laura y al hijo de ésta, Guido. En una de tantas entrevistas dadas a los medios, en la búsqueda de sus familiares, declara:
"Laura se fue de la Plata y contactaba conmigo por teléfono o por carta. Ese contacto se interrumpió el 16 de Noviembre del 77 y ahí comienzo la segunda búsqueda. En ese momento yo no sabía que Laura estaba embarazada.

En Abril del 78, una mujer liberada del lugar siniestro donde Laura estaba secuestrada -había al menos 500 centros clandestinos de detención como ese en todo el país-, nos dijo que Laura estaba bien, que su embarazo era de seis meses, que iba a tener un niño en Junio, que era varón, que se iba a llamar como su papá Guido y que fuera a buscarlo a la casa cuna. Seguramente le habían dicho eso para que lo transmitiera. Ella nos dio una gran alegría, primero porque estaba viva y luego porque estaba esperando un hijo. Lo más lógico es que luego la liberaran a ella y yo criara al niño hasta esperarla. Nada de eso sucedió. Ahora también comenzaba la búsqueda de Guido.
Hemos encontrado 101 nietos que están creciendo; Guido todavía falta, ruego a Dios que me lo haga encontrar lo antes posible, porque los años van pasando y ya voy a cumplir 80. Tengo toda mi familia, mis otros tres hijos, mis otros nietos y todas las abuelas porque las que han encontrado siguen viniendo a buscar a los que faltan. Encontrar a Guido sería para mí, no la culminación porque seguiría trabajando igual, pero sí pensando en Laura, en mi marido que ya no está y en la sociedad argentina una reparación muy grande".

15 de noviembre de 2010

¿Vía Verde o Vía de la Muerte?

El gasoducto, llamado irónicamente “Vía verde” (¿será porque terminará con lo poco verde que nos queda?) tendría un costo de $300 millones, cruzaría la Isla de Guayanilla a Arecibo, y de ahí recorrería la costa norte hasta San Juan. La ruta, que impacta casi la totalidad de la isla, saldría de Ecoeléctrica, pasando por Costa Azul, Peñuelas, Adjuntas, atravesaría la Cordillera para seguir por la PR10 entre Adjuntas, Utuado y Arecibo. Pasaría bajo las planicies inundables de los ríos Grande de Arecibo y Manatí, por el Caño Tiburones y sembradíos de piña de Barceloneta, el casco urbano de Manatí, y parte de la PR22 (Vega Baja, Vega Alta, Dorado Bayamón, planicies inundables del Río La Plata) para seguir por la Carr. 165 y llegar a las Planta Palo Seco y San Juan.


92 millas en un proyecto que pretende transportar gas natural desde el sur hasta el norte de la isla. 92 millas (148 kilómetros) que pueden convertirse en una bomba oculta para los miles de personas que viven, trabajan o transitan por el área. Y peor aún, para los que lo harán en un futuro que luce incierto.
Un estudio realizado por la Comisión Técnica y Científica de la organización Casa Pueblo concluyó que “en el gasoducto existe un escenario con seis zonas de alto riesgo en toda la ruta de las 92 millas”. Los peligros con sus respectivos tramos son:
• corrosión, 8.37 (kilómetros km; inundable, 60.46 km;

• deslizamiento, 39.68 km;
• susceptibilidad a incendios, 15.57 km;
• tsunamis, 3.30 km
• sismicidad en148 km o las 92 millas del proyecto.

“La ruta del gasoducto incluye zonas propensas a fallas en la transmisión de este inflamable y volátil combustible; el proyecto es uno de alta peligrosidad a la vida de la ciudadanía puertorriqueña”, concluyeron científicos de Casa Pueblo.
A pesar de una clara oposición de los residentes, el Gobierno insiste en sus planes, sin escuchar los reclamos y el temor expresado por el pueblo, más aún tras los recientes accidentes en California e Irán.

Miguel Cordero, director de la estatal Autoridad de la Energía Eléctrica (AEE), indicó que el gasoducto que se construirá en Puerto Rico es “completamente diferente”. Este “detendrá inmediatamente el flujo de gas tan pronto detecte el mínimo escape” y dispondrá de “efectivos para evitar explosiones de tuberías por causa de la corrosión”. Agregó que el gasoducto de Puerto Rico será supervisado por un robot que recorrerá el interior del sistema para inspeccionar su condición y detectar a tiempo la corrosión o cualquier fisura en la línea de transferencia de gas.
El ingeniero Cordero recordó además que durante los pasados años el Gobierno federal estadounidense ha implantado medidas de seguridad rigurosas para la construcción de líneas de transferencia de gas natural, lo que se ha traducido en una importante reducción en el número de accidentes. Sin embargo los expertos de Casa Pueblo afirmaron en conferencia de prensa, que este proyecto podría tener consecuencias como posibles explosiones y fuegos que fueron calibrados con experiencias del 2008-2010 incluyendo San Bruno, California, Texas y Middletown en Connecticut. Se consideró que en el 2010, ya han ocurrido cuatro explosiones en los EU que han producido 14 muertos, 89 heridos y millones en daños a la propiedad.

"El Frente Amplio Contra el Gasoducto exige el cese de gasto público en este proyecto y exhorta al Gobernador a no dejarse manipular por Cordero, y a ejercer prudencia sobre la imposición de este peligroso proyecto a nuestra ciudadanía", expresó Yanira Moreno, portavoz del Frente Amplio Contra el Gasoducto. "Durante el pasado fin de semana, dos tuberías de gas natural explotaron; una en California y la otra en Irán. Ambos accidentes tuvieron como resultado la destrucción de propiedades, la pérdida de vidas humanas así como de personas heridas. Pese a que aún no concluye el proceso de investigación de la explosión del gasoducto en San Bruno, California, el director de la Autoridad de Energía Eléctrica, Miguel Cordero y otros funcionarios del Gobierno han estado especulando sobre las causas de este accidente", añadió.

Los peligros aumentan a medida que la red se expande y las tuberías envejecen. Más del 60% de las tuberías de gas tienen al menos 40 años de vida. La relación de los más graves accidentes ocurridos desde 1989 en oleoductos y gasoductos, es la siguiente:
-3 de junio de 1989: Un total de 190 muertos y 272 desaparecidos es el balance de la explosión del mayor gasoducto de la URSS, en las cercanías de la Ufa, en los Urales.
-28 de septiembre de 1993: Durante los trabajos de colocación de fibra óptica en la Autopista Regional del Centro en Venezuela, la rotura accidental de un gasoducto que une Caracas y Tejerías provocó una explosión y subsecuente incendio Más de 70 personas mueren.
-4 de noviembre de 1993: Un total de 39 personas mueren al explotar un gasoducto en la provincia de Quang Ninh (Vietnam).
-28 de diciembre de 1994: Un total de 70 personas mueren en el estado de Monagas (este de Venezuela) al explotar un gasoducto contra el que chocaron dos autobuses que habían colisionado.
-26 de agosto de 1996: La explosión de un gasoducto en Henan, centro de China, provoca un centenar de fallecidos.
-28 de diciembre de 1998: La explosión de un Gasoducto en Colombia, en la población de Arroyo de Piedra, donde murieron 15 personas y 25 resultaron heridas. No fue posibles determinar las causas pero pruebas realizadas por las autoridades colombianas indicaron la existencias de colonias de bacterias, las cuales atacaron la tubería causando corrosión localizada generando escape de gas y la explosión del ducto
-10 de julio de 2000: La explosión de un oleoducto causa la muerte de al menos 250 personas que estaban robando gasolina en Adedje, al sur de Nigeria.
-19 de agosto de 2000: La rotura de un gasoducto de gas natural que estalló en llamas cerca de Carlsbad, Nuevo México mató a 12 miembros de la misma familia. La causa fue una importante corrosión interna del gasoducto
-30 de noviembre de 2000: Unas 60 personas mueren quemadas y decenas resultaron heridas al incendiarse un oleoducto cerca del puerto marítimo de Lagos, capital financiera de Nigeria.
-21 de junio de 2003.- Al menos 125 personas mueren al explosionar un oleoducto en el sudeste de Nigeria del que robaban combustible aprovechando una fuga cerca de la localidad de Ovim, en el estado de Abia.
-30 de julio de 2004.— Un gasoducto principal explotó en Ghislenghien, Bélgica (treinta kilómetros al sudoeste de Bruselas), matando a por lo menos 23 personas y dejando 122 heridos, algunos de extrema gravedad. (CNN) (Expatica)
-17 de septiembre de 2004: Al menos 200 personas mueren en la explosión de un oleoducto a las afueras de Lagos, Nigeria.
- 12 de mayo de 2006: Al menos 250 personas mueren en la explosión de un oleoducto en las afueras de Lagos, Nigeria.
- 29 de agosto de 2006: Al menos 82 personas mueren y 150 resultan heridas por la explosión de un oleoducto en las cercanías de la ciudad de Diwaniya, al sur de Bagdad (Irak).
- 26 de diciembre de 2006: Al menos 500 personas mueren al incendiarse un conducto de combustibles en las afueras de Lagos (Nigeria), cuando varios jóvenes intentaban extraer combustible.
-7 de mayo de 2007: Una explosión en Ucrania destruyó parcialmente un gasoducto que transporta gas de Rusia a la Unión Europea
- 9 de sept 2010: una explosión de una tubería destruyó una urbanización en la localidad de San Bruno, en California y mató a por lo menos siete personas.
-10 de sept 2010: La tubería, que transportaba gas desde la refinería Khangiran en Sarakhs hacia la ciudad de Mashhad en el noreste de Irán, explotó cuando una máquina excavadora la golpeó accidentalmente. "Unas nueve a 10 personas murieron y unas 50 personas resultaron heridas.

La trágica explosión de un gasoducto en un suburbio de San Francisco puso sobre el tapete un problema a menudo ignorado: la expansión de las comunidades en terrenos sobre los que hay gasoductos colocados cuando nadie vivía allí. El gasoducto que estalló fue construido en 1956, cuando había un puñado de casas en el barrio pero que ahora estaba densamente poblado. Tenía más de 50 años, que es más o menos la expectativa de vida de esas tuberías de acero.
Hay miles de tuberías en la misma situación y los accidentes son comunes. Las autoridades estadounidenses registraron 2.840 accidentes importantes desde 1990. En más de un tercio de ellos hubo muertos o heridos.

Y el gobierno de Puerto Rico dice que esto NUNCA pasará en Puerto Rico. Parece que olvidamos que en Puerto Rico:
• Se construyen viviendas en cualquier sitio, sin planificación ni prevención de problemas futuros. Si el terreno no es plano, se soluciona con zocos, parchos, rellenos. Si es área inundable se toma el riesgo (¡en un país donde llueve tanto!), si se necesitan permisos, se compran o se construye sin ellos. ¿Cómo podemos asegurar que están áreas no estarán pobladas en veinte años?
• No se le da mantenimiento a las construcciones, en especial si fueron hechas por otras administraciones. Por el calor o la lluvia, las edificaciones se deterioran rápidamente. Si no, que lo digan los puentes, carreteras y hasta el Túnel Minillas, que recién estrenado parecía ya viejo. Y las reparaciones tardan años, donde lo único que se nota son los drones anaranjados que anuncian que algo se hace.
• No confiamos en que las autoridades pertinentes inspeccionen y aseguren que no hay ni habrá filtraciones ni erupciones en las tuberías. No confiamos ni siquiera en las firmas de los que se supone garanticen estas inspecciones. ¡Cuántos accidentes se hubieran evitado si las inspecciones fueron reales y frecuentes!
• No olvida la experiencia tras la explosión en Río Piedras. Recuerdo que el gas llegaba por tubería a las casas riopedrenses.  ¿Por qué lo que antes no pudo mantenerse, ahora sí?
• Nadie cree que esta construcción bajará las tarifa de luz del consumidor. Por el contrario, esperaremos un ajuste para costear el mantenimiento necesario, que de seguro necesitará y no tendrá, el consabido proyecto.
• En Puerto Rico todo está cerca de todo. ¿Cómo podemos hablar de áreas remotas en una isla que mide 100 x 35?
• No se piensa en que el tiempo corre veloz. Cuarenta años pasan más rápido de lo que imaginamos y serán nuestros hijos y nietos los que sufrirán las consecuencias de esta bomba latente que les estamos dejando en herencia.
• Con la crisis en nuestra economía, ¿vale la pena invertir en un proyecto tan costoso, con todos los peligros que conlleva, si solo tiene de vida útil menos de cincuenta años? ¿No sería recomendable solucionar este problema con un recurso con miras al futuro, como sería dejar de depender de combustibles fósiles?
• En lugar de hacer estudios sobre los pros y los contras de este proyecto, ¿por qué no se estudian otras alternativas? Escuchemos a los expertos, aprendamos de las experiencias de otros países y dejemos de improvisar y jugar con el futuro de esta isla y su gente.

11 de noviembre de 2010

Llamada al deber 4 ("call of duty" 4) : Sembrar paz

Leo, con sorpresa y desagrado, la siguiente noticia:
"Lo que no logró el gobierno de los Estados Unidos en más de 50 años, ahora pretende alcanzarlo por vía virtual. El videojuego “Call of duty: Black Ops”, lanzado este martes en todo el mundo, transporta al jugador al ambiente de la Guerra Fría y planifica operaciones especiales, la primera de ellas asesinar al líder de la Revolución cubana Fidel Castro". "La lógica de este nuevo videojuego es doblemente perversa: por un lado, glorifica los atentados que de manera ilegal planificó el gobierno de los Estados Unidos contra el líder cubano -Fidel ha sobrevivido a más de 600-, y por el otro, estimula actitudes sociópatas de los niños y adolescentes norteamericanos, principales consumidores de estos juegos virtuales."
No puedo entender cómo podemos denominar como una "llamada al deber" la siguiente misión:
"Eres un agente de las Fuerzas Especiales de la CIA en plena Guerra Fría que viajará a Cuba, Vietnam, Laos, China y la antigua Unión Soviética con la misión de conseguir el código del arma química Nova-6, salvar al mundo y matar a Fidel Castro".  En la edición anterior (Call of duty 2) el jugador tenía que perpetrar una masacre de civiles haciéndose pasar por un extremista islámico. En esta nueva edición (Call of duty 3) , el jugador tendrá que disparar al líder cubano para pasar a la siguiente misión. Esta vez no aparecerá en pantalla el mensaje de 'Es posible que algunos jugadores encuentren una de las misiones ofensiva, ¿quieres omitir esta misión?' Si quieres  continuar, hay que matar a Fidel. Así que matas o mueres.
¿Y dónde quedó demostrarle a los niños que existe el amor y la comprensión, que "hablando se entiende la gente", que puede existir un mundo sin violencia, que vivir en paz es posible? ¿Dónde quedaron los juegos llenos de imaginación y fantasía donde la misión era vivir felices para siempre?
Y no es que le creemos un mundo falso a los niños, lejos de la realidad... pero ¿es esta violencia extrema, desmembramientos, violaciones, corrupción, asesinatos, sufrimiento, la realidad que queremos presentarle?  ¿Están ellos destinados a vivir en ese mundo caótico que les estamos construyendo?
¿Cómo podemos hablarles de las ventajas de terminar su educación y convertirse en un profesional si en la calle vendiendo "mercancía" gana más que el maestro que lo aconseja? ¿Con que moral podemos hablarle de no robar ni matar, si le traemos juegos como éste a la casa y aplaudimos cada tortura? ¿Cómo podemos pedirle respeto por la vida si le compramos un rifle y lo enseñamos a matar lagartijos y pajaritos?
Dice bien Eduardo Galeano en Patas arriba. La escuela del mundo al revés, “La violencia engendra violencia, como se sabe; pero también engendra ganancias para la industria de la violencia, que la vende como espectáculo y la convierte en objeto de consumo”.
No puedo menos que recordar aquella canción de Alberto Cortez, que en Puerto Rico popularizó Danny Rivera y que en este vídeo canta la venezolana Maria de Lourdes Devonish.  Creo que no hay que añadir nada más a su letra. Solo desear que un día la misión sea que reine la paz.


Dime ave caída, dime ave caída.
¿quién detuvo tu vuelo, cuando blanca llevabas
en el pico una rama, en el azul del cielo?.
Dime ave caída, dime ave caída. ¿quién detuvo tu vuelo?

Fuiste tú y mis hermanos, vestidos de soldados,
que no quieren que vuele y me dieron volando.
Fuiste tú y mis hermanos, con un arma y un casco.
Fuiste tu y mis hermanos, los que me han derribado.

Dime prado sin flores, dime prado sin flores,
¿qué ha pasado en tu suelo,que no tiene colores
mariposas ni amores y que todo se ha muerto?.
Dime prado sin flores, dime prado sin flores,
¿qué ha pasado en tu suelo?.

Fuiste tú y mis hermanos,vestidos de paisanos,
que pisaron las flores y metralla sembraron.
Fuiste tú y tus hermanos con un arma y un casco,
que no quieren más flores y las han derribado.

Dime niño que juegas, dime niño que juegas,
¿quién te dio esos juguetes: esas balas de goma,
esa falsa pistola, el fusil y los cohetes?
Dime niño que juegas, dime niño que juegas,
¿Quién te dio esos juguetes?

Fuiste tú y mis hermanos vestidos de paisanos
que con estos juguetes me llenaron las manos.
Fuiste tú y mis hermanos quienes me los han dado
que, por ser de juguete, dicen que no hacen daño.

Dime ave caída, dime ave caída..
¿quién detuvo tu vuelo, cuando blanca llevabas
en el pico una rama en el azul del cielo?
Dime ave caída, dime ave caída.
¿Quién detuvo tu vuelo?

Fuiste tú y mis hermanos, vestidos de soldados,

que no quieren que vuele y me dieron volando.
Fuiste tú y mis hermanos, con un arma y un casco.
Fuiste tu y mis hermanos, los que me han derribado.

30 de octubre de 2010

La Revolución Nacionalista de 1950



“Cuando la tiranía es ley, la revolución es orden”
Pedro Albizu Campos

Antecedentes históricos

En la década de 1930, el gobernador de Puerto Rico nombrado por el Presidente de Estados Unidos, Blanton Winship, y el coronel de la policía Riggs aplicaron duras medidas represivas contra el Partido Nacionalista. En 1936, Pedro Albizu Campos, Juan Antonio Corretjer y otros dirigentes del partido fueron detenidos y encarcelados en "La Princesa" de San Juan y más tarde enviados a la prisión federal en Atlanta, Georgia.
El 21 de marzo de 1937, un Domingo de Ramos, los nacionalistas celebraron un desfile en Ponce y la policía abrió fuego contra la multitud en lo que se conoce como la Masacre de Ponce. Cerca de 100 personas resultaron heridas y diecinueve fueron asesinadas. Los muertos incluyeron 17 hombres, una mujer y un niño de siete años de edad.
Albizu Campos regresó a Puerto Rico el 15 de diciembre de 1947 después de pasar 10 años en la cárcel.

"…yo confío en no venir a pronunciar muchos discursos en Puerto Rico. No he venido a entretener a mi pueblo. No. Yo no soy artista. No quiero aplausos. Oíd bien. He venido aquí porque yo no creo en el exilio voluntario. He venido porque en mi patria, esclava, como está hoy, es donde está mi deber y nadie debe rehuir de la madre enferma y lisiada, porque es entonces cuando más necesita del amor de sus hijos." (1947 – A su regreso de prisión)

El 11 de junio de 1948, el Gobernador de Puerto Rico, Jesús T. Piñeiro, firmó una ley que hizo ilegal la advocación pública de la independencia. La Ley 53, declaraba “delito grave el fomentar, abogar, aconsejar o predicar, voluntariamente o a sabiendas, la necesidad, deseabilidad o conveniencia de derrocar, destruir o paralizar el Gobierno Insular por medio de la fuerza o la violencia”. También incluyó como delito el imprimir, publicar, editar, vender, exhibir u organizar o ayudar a organizar cualquier sociedad, grupo o asamblea de personas que fomenten la intención de derrocar, paralizar o destruir el Gobierno Insular. Como penalidad se impone un máximo de 10 años de cárcel.

"Aquél que no está orgulloso de su origen no valdrá nunca nada
porque empieza por despreciarse a sí mismo”.

Entre 1949 y 1950, los nacionalistas en la isla comenzaron a planificar y preparar una revolución armada. La revolución iba a tener lugar en 1952, en la fecha en que el Congreso de los Estados Unidos aprobara la creación del Estado Libre Asociado. Ya que consideraban el nuevo estatus como "una farsa colonial". Pedro Albizu Campos escogió, por su ubicación, el pueblo de Jayuya como la sede de la revolución. Las armas se almacenaron en la residencia de Blanca Canales, hermana del conocido poeta Nemesio Canales.

"La Patria es Valor y Sacrificio"

En la madrugada del viernes 27 Albizu viajaba en un auto rumbo a San Juan en caravana seguido por otro en que iban seis nacionalistas. Como siempre, a estos automóviles les seguían varios de la Policía Secreta. Para evitar la persecución, un automóvil de los Nacionalistas empujó al de los policías y emprendieron marcha veloz, siendo arrestados a la altura del puente de Martín Peña. De acuerdo a la policía, en dicho automóvil se encontraron armas y bombas que motivaron el arresto de los Nacionalistas. Se recibió la noticia de que la casa de Pedro Albizu Campos en San Juan estaba rodeada por la policía. Albizu esperando el allanamiento y detención por violación a la Ley 53 en cualquier momento, dio la orden de comenzar la revolución, de resistir a tiros cualquier intento de detención.

El sábado 28 de octubre, el barbero Juan Jaca Hernández, de Arecibo, se personó en Mayagüez en el almacén de los Cancel con órdenes de levantarse en armas el 30 de octubre. El que iba a comandar a los cadetes era Tomás López de Victoria, segundo después de Albizu. Ese mismo sábado, 28 de octubre, se fugaron ciento doce presos de la Penitenciaría Insular (que era la cárcel de La Princesa, donde hoy día ubica la Compañía de Turismo en el Viejo San Juan). Esta fuga era parte del plan de los Nacionalistas.

Al amanecer del 30 de octubre de 1950, a eso de las 4:45am, la policía allana la residencia de la señora madre de Melitón Muñiz, Presidente de la Junta Nacionalista de Ponce. Al enterarse éste, se traslada a Peñuelas donde se inició una balacera con la policía y fue arrestado. Luego llegaron otros nacionalistas y comenzó una lucha donde murieron tres nacionalistas, siendo el primero Arturo Ortiz, También falleció el nacionalista Guillermo Rafael Gonzáles Ubides.

Mientras tanto en Ponce un grupo de nacionalistas comenzaron un tiroteo en frente de la Ponce Cement con el resultado de un policía muerto. El líder nacionalista Ramón Pedrosa y otros cuatro nacionalistas, fueron arrestados y acusados de asesinato por la muerte del coronel Aurelio Miranda.

Grito de Jayuya

En Jayuya, los nacionalistas atacaron la estación de policía. En la pequeña batalla que se produjo, un oficial resultó muerto y otros tres resultaron heridos antes que el resto se rindiera. Los nacionalistas cortaron las líneas telefónicas y quemaron la oficina de correos. Luego se dirigieron hacia la plaza del pueblo donde izaron la bandera de Puerto Rico (Estuvo prohibido por ley llevar consigo una bandera de Puerto Rico del 1898 al 1952.). En la plaza del pueblo, Puerto Rico fue declarado una república por Blanca Canales. El pueblo de Jayuya fue tomado por los nacionalistas durante tres días. Estados Unidos declaró ley marcial en Puerto Rico y envió a Jayuya la Guardia Nacional. El pueblo fue atacado por aire por aviones bombarderos P-47 Thunderbolt y en tierra por artillería. Aunque parte del pueblo fue destruido, se impidió la difusión de las noticias de esta acción militar fuera de Puerto Rico.

Ataque A La Corte Federal

De conformidad con el plan de los ataques en San Juan, un grupo de nacionalistas debían simultáneamente atacar al mediodía la mansión gubernamental "La Fortaleza", donde residía el gobernador de Puerto Rico, Luis Muñoz Marín y la Corte Federal, cerca de una zona llamada "La Marina" en el Viejo San Juan, en lo que se suponía fuera un ataque sorpresa. Sin embargo, el gobierno se enteró de los ataques por Luciano Cuadra, el Presidente del Partido Nacionalista de San Juan. Cuadra traicionó a su organización y se convirtió en testigo del gobierno, por lo tanto con la advertencia a la policía y la Guardia Nacional, se prepararon para hacerle frente a los nacionalistas en San Juan y el resto de la isla. Jesús Pomales González, uno de los cinco nacionalistas asignado para atacar a la Corte Federal, se acercó al edificio y fue testigo cuando la policía arrestaba a sus compañeros Carlos Padilla, Diego Quiñones González, Juan Sandoval Ramos y Joaquín Padín Concepción. Pomales luego abrió fuego contra la policía. La policía respondió disparando, resultando Pomales gravemente herido.

Grande es el imperio que desafiamos
pero más grande que ese imperio
es el derecho a la libertad".

Ataque A La Fortaleza

Esa mañana, los nacionalistas Domingo Hiraldo Resto, Carlos Hiraldo Resto, Gregorio Hernández y Manuel Torres Medina, que fueron asignados para atacar a La Fortaleza, se reunieron en la casa de su colega nacionalista Raimundo Díaz Pacheco, en el sector de San Juan de Martín Peña. A las 11:00 a.m. abordaron un Plymouth verde y se dirigieron hacia el Viejo San Juan para cumplir con su misión. Los hombres llegaron a La Fortaleza al mediodía, detuvieron el coche a unos 25 pies de la entrada principal de su objetivo. De inmediato se bajaron del coche con una sub ametralladora y pistolas en mano y dispararon hacia la mansión. Díaz Pacheco se dirigió hacia la mansión mientras los otros se refugiaron cerca del automóvil y dispararon con sus pistolas desde sus posiciones. La guardia de Fortaleza y la policía, que ya sabía del ataque planeado, devolvió el fuego y hubo un intercambio de disparos entre los dos grupos. Díaz Pacheco, quien llevaba la sub ametralladora, disparaba al segundo piso de la casa donde se encontraban las oficinas ejecutivas del Gobernador Luis Muñoz Marín. Durante el tiroteo, Díaz Pacheco hirió a dos agentes de policía, el agente Isidoro Ramos y el agente Vicente Otero Díaz, antes de ser asesinado por el guardia de La Fortaleza, Carmelo Dávila.

“La victoria de un puertorriqueño sobre otro puertorriqueño
es la derrota de la Patria".

Mientras tanto, la policía siguió disparando a los otros nacionalistas. Domingo Hiraldo Resto fue herido de gravedad, pero a pesar de sus heridas, se arrastró hacia la entrada de la mansión. Fue capaz de llegar a las puertas principales de la mansión y una vez allí, se mantuvo inmóvil y parecía estar muerto. De repente se volvió y se sentó en los escalones y con sus manos en alto abogó por misericordia. Sus alegaciones sin embargo, fueron respondidas con una ráfaga de disparos.
Hernández, quien también fue gravemente herido, siguió disparando contra la policía, escondido debajo del coche. Un oficial de policía y un detective de La Fortaleza con sub ametralladoras se acercaron al vehículo y dispararon contra Hernández, Carlos Hiraldo Resto y Torres Medina. Tanto Carlos Hiraldo Resto y Manuel Torres Medina fueron asesinados y sus cuerpos inmóviles quedaron en el suelo al lado derecho del coche. Se creía que Hernández había muerto, sin embargo no lo estaba, fue llevado al hospital local, junto con los agentes de policía que resultaron heridos donde fueron tratados por sus respectivas heridas. La batalla duró unos 15 minutos y dejó  un saldo de cinco víctimas nacionalistas, cuatro muertos y un herido, además de tres agentes de policía heridos. E. Rivera Orellana, un sexto nacionalista, que más tarde resultó ser un agente encubierto, fue detenido cerca del recinto de La Fortaleza y fue posteriormente puesto en libertad.

"Para quitarnos la Patria, primero nos tienen que quitar la vida."

Tiroteo En El "Salón Boricua"

Al día siguiente, 31 de octubre, a las 2:00 pm, 15 policías y 25 guardias nacionales llegaron a la Calle Colton #351, esquina Barbosa, de "Barrio Obrero" en Santurce y rodearon el "Salón Boricua", una barbería. La barbería era propiedad y operada por Vidal Santiago, un nacionalista que era el barbero personal de Pedro Albizu Campos. Los hombres que habían rodeado la barbería creían que un grupo de nacionalistas se encontraban dentro de la estructura y atacaron con fuego de ametralladoras, granadas y armas de fuego pequeñas. La única persona dentro de la barbería, el dueño, respondió disparando su pistola a sus atacantes. El tiroteo duró más de 3 horas y terminó cuando Santiago recibió cinco impactos de bala, entre ellos uno a la cabeza. La batalla, que también resultó con dos transeúntes y un niño herido, hizo historia radial boricua, ya que era la primera vez que un evento de esta naturaleza fue transmitido "en vivo" a través de las ondas de radio para el público en general. Los periodistas que cubrieron el evento para "WIAC" fueron Luis Enrique "Bibí" Marrero, Víctor Arrillaga, Luis Romanace y con apenas 18 años de edad, Miguel Ángel Álvarez (El Men).

Marcha Estudiantil

Olga Viscal Garriga, una estudiante de la Universidad de Puerto Rico era una dirigente estudiantil y portavoz del Partido Nacionalista de Puerto Rico, capitulo de Río Piedras. Garriga, quien hizo amistad con el Dr. Pedro Albizu Campos, oradora talentosa y activista política, encabezó una manifestación con resultados mortales en el Viejo San Juan, después que las Fuerzas de los Estados Unidos abrieron fuego contra los manifestantes. En el violento enfrentamiento entre los "Nacionalistas" y las fuerzas armadas apoyadas por Estados Unidos, un manifestante resultó muerto. Aunque no participó directamente en ningún acto violento Olga Viscal Garriga fue arrestada y estuvo detenida en la cárcel "La Princesa". Durante el juicio en la sala del tribunal federal en "el Viejo San Juan", no cooperó con el procesamiento del gobierno de EE.UU. y se negó a reconocer la autoridad de los EE.UU. en Puerto Rico. Fue condenada a 8 años de prisión por desacato al tribunal y fue puesta en libertad después de cumplir 5 años.

“La nación la representan quienes la afirman, no quienes la niegan”

Detención de Francisco Matos Paoli

El 2 de noviembre de 1950, la policía allanó la casa de Francisco Matos Paoli en Río Piedras en busca de armas de fuego y explosivos, sin embargo lo único que encontraron fue una bandera de Puerto Rico. Paoli, uno de los más grandes poetas de la Isla, había sido nombrado Secretario General del partido en 1949. Algunas de sus responsabilidades como Secretario General del partido incluyó la presentación de discursos patrióticos. En septiembre de 1950, Paoli, viajó a las ciudades de Cabo Rojo, Santurce, Guánica y Lares en la participación de las actividades nacionalistas. Paoli fue detenido y acusado de violar la "Ley de la Mordaza" (Ley 53). Las pruebas utilizadas en su contra, una bandera de Puerto Rico en su residencia y el haber hecho cuatro discursos a favor de la independencia de Puerto Rico. Paoli fue despedido de su cátedra en la Universidad de Puerto Rico y fue condenado a prisión por un plazo de veinte años, la sentencia fue más tarde reducida a diez. En la cárcel, compartió celda con Pedro Albizu Campos, a quien atendió debido a las úlceras en las piernas y cuerpo causado por la radiación que se le aplicaba como tortura.

Grito de Utuado

En Utuado, la consternación producida por los nacionalistas hace que el gobernador Luis Muñoz Marín movilice el regimiento 295 de Guardia Nacional. Este regimiento, de aproximadamente 5,000 efectivos, tenía además 4 aviones P-47 Thunderbolts con capacidad para bombardear y ametralladoras calibre 50, que se utilizaron contra las fuerzas nacionalistas de las Isla. También se contaba con la policía insular comandada por el Col. Salvador T. Roig. Puerto Rico en este momento se encontraba en estado de sitio. Y este fatídico día 30 de octubre de 1950 marca el momento de más trascendencia revolucionaria en la Isla en el siglo veinte.
La lucha en Utuado fue sangrienta. La residencia de don Damián Torres, cuartel de los nacionalistas utuadeños fue ametrallada por las fuerzas de la ley y el orden. Frente a la Clínica San Miguel al amanecer del 31 de octubre 1950, fueron mortalmente heridos 2 militares, 1 policía y 4 nacionalistas. Entre ellos, Heriberto Castro Ríos. En esos momentos sumaban ya 23 los caídos.

En Mayagüez la noche del 30 de octubre hubo un duelo a tiros con la policía de la localidad donde resultaron heridos 3 miembros de la uniformada y 3 civiles totalmente ajenos al conflicto

A la misma hora de ese día en Arecibo, un grupo armado de nacionalistas dirigidos por Ismael Matos atacó el cuartel de la policía. Mueren en la balacera cuatro miembros de uniformada y un combatiente nacionalista, Hipólito Miranda Díaz.  En el parque Muñoz Rivera murió en un tiroteo José Ortiz Torres.

Desenlace (por el momento)

Mientras tanto en San Juan el señor Tomás López de Victoria, comandante supremo del Ejercito Libertador, en una extensa declaración jurada ante el fiscal Efraín Crespo, reveló que era el único responsable de la rebelión nacionalista del 30 de octubre de 1950. A pesar de de sus declaraciones, se procede el mismo 30 de octubre a rodear y atacar la residencia de Pedro Albizu Campos, radicada en la calle Sol, esquina Cruz.
Se encontraba con Albizu Campos, escuchando por radio las noticias de la revuelta, Doris Torresola, Carmen María Pérez y Juan José Muñoz Matos, cuando la policía comenzó a disparar. La señorita Torresola fue herida de bala y sus compañeros la sacaron del local, momento que fue aprovechado por la policía para arrestarlos y acusarlos de ataque para cometer asesinato. Don Pedro permaneció solo en la habitación. Álvaro Rivera Walker, amigo de Albizu, logró cruzar el cerco de guardias armados y llegar a la habitación de Albizu y estuvo junto al líder nacionalista hasta su arresto que tomó lugar dos días de haberse iniciado la revuelta.

Ese mismo día, primero de noviembre del 1950, Oscar Collazo y Griselio Torresola atacaron la Casa Blair, donde Torresola y el agente de la policía Leslie Coffelt perdieron la vida. Oscar Collazo fue detenido, acusado de querer asesinar al Presidente Harry S. Truman y condenado a muerte. Su condena fue conmutada a cadena perpetua por el Presidente Truman. En el 1979 recibió un indulto presidencial. La casa de Blanca Canales fue reconstruida en un museo histórico.
La ley estadounidense le concedía el mandato al Presidente Harry Truman para tomar acción directa en todos los asuntos concernientes a Puerto Rico. A su vez, el Gobernador de Puerto Rico, Luis Muñoz Marín le era requerido consultar directamente con Casa Blanca. Sin embargo, noticias sobre esta y otras acciones militares nunca salieron de las Isla. Se catalogó como un "incidente entre puertorriqueños".

Pomales, Hernández y Santiago fueron hospitalizados en el Hospital Municipal y se recuperaron de sus heridas. Pomales fue puesto en libertad después de seis meses y fue acusado de tres cargos de intento de asesinato y sentenciado a 15 años de prisión. Hernández fue acusado de dos cargos de intento de asesinato y sentenciado a 15 años de prisión. Carlos Padilla, Diego González Quiñones, Juan Sandoval Ramos, Joaquín Padín Concepción y Vidal Santiago también fueron condenados a varios años de prisión. Santiago fue finalmente indultado y liberado de la cárcel.
Paoli fue puesto en libertad condicional el 16 de enero de 1952. Durante su reclusión sufrió de alucinaciones que se tradujo en una crisis nerviosa y fue enviado a un hospital psiquiátrico. En 1977, el Departamento de Estudios Hispánicos de la Universidad de Puerto Rico Recinto de Mayagüez presentó su candidatura para el Premio Nobel de Literatura en reconocimiento a su importante contribución a la literatura mundial..
Pedro Albizu Campos, fue indultado en el 1953. Había denunciado que agentes de las fuerzas armadas de Estados Unidos estaban quemándolo con lo que describió como "rayos electrónicos de bellísimos colores y gran precisión" y que estaban exponiéndolo a radiación de origen desconocido. Salió de la cárcel con las pierna hinchadas y serias quemaduras.

Con el fin de darle atención mundial a la situación colonial de Puerto Rico, el 1 de marzo de 1954, la líder nacionalista Lolita Lebrón junto a Rafael Cancel Miranda, Irving Flores y Andrés Figueroa Cordero atacaron la Cámara de Representantes de Estados Unidos. Todos fueron convictos de intento de asesinato y cumplieron más de veinticinco años de prisión.
En 1978, Andrés Figueroa Cordero es puesto en libertad por razones humanitarias debido a su estado de salud. Para aquel entonces, Lolita Lebrón se había convertido en la prisionera política más “longeva” en todo el hemisferio del continente americano. En septiembre de 1979, el entonces presidente estadounidense Jimmy Carter les otorga a Lolita, Rafael Cancel Miranda e Irving Flores la liberación sin condiciones. A su llegada a Puerto Rico, son recibidos por miles de compatriotas rindiéndoles honras de héroes nacionales.
Pedro Albizu Campos murió en el 1965, Blanca Canales, en el 96, el poeta Matos Paoli en julio de 2000, Gilberto Martínez, el último sobreviviente de la Masacre de Utuado el 1ro de enero 2009, Irving Flores Rodríguez en 1994 y Lolita Lebrón el pasado primero de agosto.

"¡Yo no vine a matar a nadie, yo vine a morir por Puerto Rico!"
Lolita Lebrón



Citas intercaladas de don Pedro Albizu Campos
Referencias:
  http://www.enlaceapuertorico.com/revolucion_1950_esp.html
   http://en.wikipedia.org/wiki/User:Marine_69-71
  http://en.wikipedia.org/wiki/Puerto_Rican_Nationalist_Party_Revolts_of_the_1950s